Ruošiame sugulovę nakčiai su sultonu. Visada būkite atviri ir aktyvūs. Sultono vertas kūnas

Kiekviena moteris Osmanų imperijos sultono hareme turėjo savo statusą ir turėjo griežtai apibrėžtas teises bei pareigas. Pagal šį statusą buvo nustatytas jos atlyginimo dydis, užimtų kambarių ar kamarų skaičius, tarnautojų skaičius, teisė užimti bet kokias pareigas. Tačiau tik siauri specialistai žino apie visą viduramžių Osmanų hareme gyvenusių moterų hierarchiją. OLGA74RU išsamiai kalba apie visas būsenas.

redaktorius LJ Media

Pagrindas, žinoma, buvo Osmanų imperijos sultonų haremas, bet kiti rytiniai haremai buvo labai panašios struktūros, kai kur kiek kietesni, kai kur švelnesni, kai kur titulų pavadinimai šiek tiek skyrėsi.

Taigi kiekviena sultono haremo moteris, turėjusi tam tikrą titulą ar rangą, turėjo savo statusą ir pagal jį turėjo griežtai apibrėžtas teises ir pareigas. Pagal šį statusą buvo nustatytas jos atlyginimo dydis, užimtų kambarių ar kamarų skaičius, tarnautojų skaičius, teisė užimti bet kokias pareigas. Tačiau tik siauri specialistai žino apie visą viduramžių Osmanų hareme gyvenusių moterų hierarchiją. Aš pateiksiu tik galimų XVI–XVIII amžių haremo statusų sąrašą ir išsamiai papasakosiu apie visus statusus.

Mano istorija bus konkrečiai susijusi su sultono haremu, tačiau beveik kiekviename shehzade hareme buvo naudojama panaši hierarchija su nedideliais asmeniniais pokyčiais, kurie nebuvo neįprasti. Beje, hareme buvo įprasta kreipiantis į moterį, turinčią statusą nuo „Jariye“ iki „Khaznedar“, pridėti žodį „Khatun“. Moterys, gavusios „Sultonės“ statusą, kreipdamosi į jas visada pridurdavo šį žodį. Pavyzdžiui, Hurrem Sultan.

Hareme (man nežinomas menininkas)

Taigi, galimi moterų statusai sultono hareme:

Jariye (chano hareme - „bikech“)– buvo laikomas žemiausiu hierarchijos lygiu. Kiekviena mergina, atsidūrusi hareme, kelionės pradžioje gavo būtent tokį statusą. Čia reikia pažymėti, kad dauguma merginų niekada nekėlė savo statuso, net ir praleidusios daug metų hareme. Šis statusas priklausė pačiai paprasčiausiai vergei sugulovei, oficialiai priklausančiai sultono haremui, su minimalia alga. Tokioms sugulovėms net nebuvo leista turėti artimų santykių su savo šeimininku. Jie neturėjo teisės kam nors vadovauti ar valdyti. Į jų pareigas įėjo rūmų patalpų valymas, aukštesnes pareigas užimančių asmenų aptarnavimas hierarchinėje vertikalėje, įvairių smulkių darbų atlikimas. Iš pradžių jos net nebuvo musulmonės, nors vėliau beveik visos priėmė islamą. Jariye buvo organizuojami kursai hareme, kurių mokymas truko dvejus ar ketverius metus, priklausomai nuo amžiaus, kada vergas pateko į haremą. Sugulos buvo mokomos pagrindinių žinių ir įgūdžių. Jie išmoko rašyti osmanų kalba, studijavo taikomąsias disciplinas, pavyzdžiui, siuvinėjimą ar grojimą kokiu nors muzikos instrumentu. Pradinė mokykla...

Kalfa– taip vadinosi tarnaitės, kurios buvo rūmų personalo dalis. Dažniausiai tai buvo buvę jariye, kurie gavo ir pagrindinį, ir papildomą mokymą, kuris buvo būtinas tokiam statusui įgyti. Nuo jariye jie skyrėsi tuo, kad užsiėmė patalpų valymu ir privilegijuotų asmenų aptarnavimu kaip profesine, o ne kaip antraeiliu užsiėmimu. Jiems buvo mokami padidinti atlyginimai, tačiau turėdami šį statusą jie vis tiek nepalaikė intymių santykių su sultonu. Jariye ir kalfa galėjo tikėtis santuokos po dešimties metų tarnavimo hareme, jei to norėjo. Jų vyrai dažniausiai buvo labai sėkmingi žmonės, o jų tolesnis gyvenimas buvo padoriai sutvarkytas. Buvo trijų kategorijų veršeliai. Jie buvo suskirstyti į jaunesniuosius, vidurinius ir vyresniuosius, atsižvelgiant į jų tarnavimo laiką. Be to, jie mokė jariją ir įsakė tik tokio statuso merginoms. Bitės... Svarbiausia kalfa turėjo net šiek tiek galios. Rūmuose buvo tik vienas žmogus – Unger Kalfa, ir jį gauti buvo labai sunku. Dar sunkiau buvo gauti Khaznedaro poziciją, apie kurią bus kalbama vėliau.

Burna- šis statusas gali būti priskirtas jarijai, kuri uoliai baigė visą mokymosi laikotarpį ir tam tikru buvimo hareme momentu turėjo tapti pavyzdinga sugulove, kuri netapo aptarnaujančiu personalu, tai yra kalfa. Usta dėl šio statuso gavo padidintą atlyginimą, tarp ką tik atvežtų vergų išsiskyrė gabesnės ir patrauklesnės sugulovės, kurios vis tiek nieko nemokėjo. Tokie puikūs kovos ir politikos mokiniai... Usta statuso nešėjai tapo kandidatais į teisę į intymius santykius su sultonu. Tik jie galėjo kilti karjeros laiptais aukščiau.

Odalyk– tai kitas žingsnis po paprastų vergų. Odalykas mažai kuo skiriasi nuo burnos, tik jam mažiau pasisekė intymiuose santykiuose su sultonu, jei toks apskritai buvo. Odalykas ir toliau gyveno hareme su visapusiška pagalba ir gavo padidintą atlyginimą, palyginti su paprasta sugulove. Puikūs mokiniai, bet nesėkmės... Tada jie buvo susituokę, jei nepadarė rimtų klaidų. Tačiau bet kuri sugulovė galėjo suklysti. Akivaizdu, kad šiuolaikinis žodis „odalisque“ kilęs iš šio statuso.

Pake- tai sugulovės tipas, kuris sugebėjo prieiti ir tapti vieno iš aukščiausių titulų savininko padėjėja. Iš esmės tai yra Haseki, Valide arba meilužės (Sultanos) patikėtinis hareme. Kompanionai... Jiems mokėjo labai gerą atlyginimą, net didesnį nei patyrusiems veršeliams. Peikas privalėjo gerbti visas kitas suguloves. Tai buvo labai garbingas statusas, praktiškai didžiausia haremo hierarchija, kurią galėjo pasiekti paprasta sugulovė, kuri neturėjo santykių su sultonu. Tik Khaznedar buvo aukštesnis šiuo atžvilgiu.

Gözde– šis statusas buvo laikomas pirmuoju tikrai rimtu, kurį galėjo pasiekti vergas, kuriam buvo leista užmegzti santykius su sultonu. Bent jau vienai nakčiai. Dažniausiai prieš tai ji buvo Usto (puikus kovos ir politikos studentas). Po to ji virto mėgstama sugulove ir jai nebebuvo patikėtos užduotys, kurias hareme darė kitos sugulovės. Gözdės galėjo tęsti santykius su sultonu, o tai gali lemti aukštesnius titulus, jei sultonas išliks jiems palankus arba jie pastotų. Gözdai buvo skirtos dvi tarnaitės ir kiekvienai atskiras kambarys. Taip pat smarkiai padidėjo atlyginimas ir daug sultono dovanų. Kiekviena sugulovė siekė gezdės statuso, jei norėjo būti pačioje haremo hierarchijos viršūnėje, tačiau tik nedaugelis sugebėjo gauti šį statusą, nors net ir su juo gyvenimas be debesų niekam nebuvo garantuotas.

Iqbal– tai jau tikra nuolatinė sultono numylėtinė, kuri ilgą laiką mėgavosi Padishah palankumu, o su ja praleido ne vieną naktį. Šis statusas suteiktas sultono pastojusiai, bet dar negimdžiusiai gezdei. Tokioms sugulovėms buvo didesnė pagarba nei gyezdai, bet jei jos netekdavo vaisiaus, tolimesnio kelio hareme nebeturėdavo. Juos buvo galima perkelti į odalyką, todėl nėščiosios turėjo būti labai atsargios. Ikbalų patogumui jie buvo perkelti į erdvesnes patogias kameras. Jas aptarnavo kelios tarnaitės, dvigubai daugiau nei Gözde.

Khaznedaras– toks yra vyriausiojo iždininko, arba, kaip šiandien pasakytų, haremo administratoriaus, statusas. Tai buvo Haseki arba Valide dešinioji ranka ir pagrindinis asistentas. Priklausomai nuo dabartinio haremo vadovo titulo. Vienu metu rūmuose tokį statusą galėjo turėti tik vienas žmogus. Khaznedar yra unikalus titulas, net ir nėščios sultono favoritai yra žemesnio statuso. Kartais buvusiam kalfui pavykdavo tapti Khaznedar, sėkmingai susidėjus aplinkybėms, tačiau dažniausiai šią poziciją užimdavo merginos, turinčios odalyk arba peyk statusą. Khaznedaro pareigos buvo neribotos, o jei bus gautos, jie galėjo jas turėti iki mirties. Tokių pareigų gavimas buvo vienintelis būdas tęsti darbą hareme net ir senatvėje. Tačiau šiuo atveju reikėjo pamiršti apie savo šeimos kūrimą. Khaznedaras turėjo galimybę atsisakyti savo pareigų, tačiau tada jie atsidūrė ankstesniame hierarchijos lygyje arba net išėjo į pensiją. Šis statusas buvo tolimesnio patogaus gyvenimo garantas, nes garantavo aukštą prestižą, gerą atlyginimą, daugybę dovanų. Khaznedaras bendravo su sultono šeima ir ateityje galėjo tikėtis visiško saugumo už rūmų sienų. Sultonas arba haremo vadovas gali atimti Khaznedar statusą, jei ji padarė rimtų klaidų. Ją pakeitė tinkamesnis kandidatas. Tolesnis atleisto Khaznedaro likimas nebuvo žinomas, ir tai buvo gana retas atvejis. Tačiau buvo situacijų, kai buvusi Khaznedar vėl gavo savo pareigas.

Kadyn– taip vadinosi buvęs Ikbalas, kuris sultonui pagimdė dukrą. Kartais ji tapdavo buvusia meiluže sultona, kuri prarado titulą dėl vyrų įpėdinių praradimo, bet susilaukė mergaitės, kuri buvo dabartinio Padishah dukra arba anūkė.

Sultonas (Meilė arba Sultona)– šis titulas buvo laikomas vienu aukščiausių, kokį Osmanų imperijoje buvo galima priskirti moteriai. Prieš pradedant valdyti sultoną Suleimaną, šis titulas buvo laikomas antruoju tarp moterų titulų po Validės. Šį titulą būtų galima suteikti buvusiam Ikbalui, kuris pagimdė sūnų, o jį automatiškai gavo visos dabartinio sultono dukros. Pagal vieną versiją, sultono seserys ir dukterys turėjo šį titulą nuo gimimo, tačiau po vedybų šio titulo neteko. Tačiau šis teiginys nėra tiesa. Net ir susituokus su sultono seserimis ir dukromis, jų titulas buvo išlaikytas, jei dabartinis sultonas neprieštaraudavo. Dažniausiai taip atsitiko. Tačiau likimo ironija ta, kad sultono seserys ir dukterys neturėjo galimybės gauti aukštesnio titulo, tačiau sugulovė, pagimdžiusi sultono sūnų, turėjo galimybę tapti Valide arba Haseki statusu. Taigi moterys, gimusios sultono titulą, nebuvo įtrauktos į oficialų haremo valdymą, o sugulovės, kurios sugebėjo „užaugti“ iki aukščiausios padėties, valdė haremą. Vienintelė išimtis buvo Mihrimah Sultan, kuris vadovavo jos tėvo sultono Suleimano haremui. Ji valdė haremą 1558–1566 m. XVIII amžiuje Osmanų imperijoje įvyko reforma, ir visoms haremo moterims buvo uždrausta naudoti šį titulą ir panašų savo vardo priešdėlį. Be to, sultono titulas moterų atžvilgiu apskritai buvo panaikintas.

Haseki- yra antras aukščiausias titulas po Validės Osmanų imperijoje. Sultonas Suleimanas jį pristatė 1521 m. savo teisėtai žmonai Hurrem Sultan. Padishahų dukterys ir seserys neturėjo gauti šio titulo, o jų padėtis haremo hierarchijoje buvo žemesnė. Haseki per mėnesį gaudavo maždaug 30 tūkstančių akche atlyginimą. Šis titulas buvo unikalus: jo nebuvo galima susvetimėti, nepaisant vaikų lyties, gyvų įpėdinių skaičiaus, titulo savininko amžiaus ar buvimo vietos. Ji negalėjo būti prarasta net dėl ​​oficialių dinastijos narių pasikeitimų (pavyzdžiui, sultonų pasikeitimo). Per pirmuosius šimtą penkiasdešimt titulo gyvavimo metų hareme vienu metu buvo tik vienas Hasekis. Tik XVIII amžiaus pabaigoje keletą sugulovių iš karto galėjo gauti tokį titulą iš sultono, todėl jo savininkai tuo metu buvo mažiau įtakingi ir turėjo mažiau galimybių. Hašekai gaudavo geriausius audinius, kailius ir papuošalus, o jų kameros dažniausiai būdavo šalia Validės kamarų; jie taip pat turėjo didelį tarnautojų kolektyvą ir gaudavo didelius atlyginimus: pavyzdžiui, Murad III Safiye hasekai gaudavo 100 akche atlyginimą per dieną. Be to, sultono mirties atveju Haseki ir toliau gaudavo mokėjimus iš iždo. Įžymūs Haseki skirtingais laikais: Gulnush Sultan, Telli Haseki, Kösem Sultan, Safiye Sultan, Nurbanu Sultan, Hurrem Sultan.

Valide (Valide Sultan)– Osmanų imperijoje moteriai aukštesnio titulo nebuvo. Pirmą kartą jis buvo paskirtas Suleimano Didžiojo motinai Aishai Hafsa Sultan. Tokį titulą sugulovė galėjo gauti tik tada, kai jos sūnus gavo sultono titulą. Šis titulas buvusiai sugulovei buvo suteiktas visam gyvenimui arba tol, kol jos sūnus tapo dabartiniu sultonu. Valide buvo atsakingas už haremo valdymą. Ji mėgavosi didele pagarba ir įtaka tiek rūmų viduje, tiek už jos ribų, aktyviai kišosi į valstybės reikalus. Šį titulą turėjo visos didžiosios garsiojo moterų sultonato sugulovės. Tai žinomi – Turhan Sultan, Kösem Sultan, Safiye Sultan, Nurbanu Sultan. Šios keturios moterys buvo garsiausios šio titulo nešėjos. Iš viso Osmanų imperijos laikais šis titulas buvo suteiktas dvidešimt trims moterims. Valide sultonas turėjo pajamų (bashmalyk) iš sultono žemių įvairiose imperijos vietose, turėjo vasaros ir žiemos valdas, taip pat gavo dovanų iš Osmanų bajorų ir užsienio valstybių. Valide sultono reikalus už rūmų tvarkė Babussaade agalarai (baltųjų eunuchų vadovai). Valide sultonai investavo nemažą kapitalą į waqf (fondus), kuriuos įkūrė Stambule, Mekoje, Medinoje ir Jeruzalėje. Waqfs stebėjo Darussaade agasy (juodųjų eunuchų galva).

Haremą buvo galima valdyti net ir be titulo Valide, tai yra dar valdant sultonui. Taigi XVI amžiuje sultono haremą ilgiausiai valdė sultonas Haseki Hurrem, kuris niekada neturėjo Valide titulo (ji mirė savo vyro gyvenimo metu ir nematė, kaip karaliauja sūnus). Ji valdė Suleimano haremą dvidešimt ketverius metus.

Jei kalbame apie chronologinę seką, kurioje sultono haremas buvo valdomas XVI amžiuje, tai atrodo taip:

Valide Ayşe Hafsa sultonas – valdymas: 1520–1534 m.

Sultonas Haseki Hurrem – valdė: 1534–1558 m

Sultonas Mihrimah – valdė: 1558–1566 m

Haseki (1574 m. gavo Valide titulą) Nurbanu sultonas – valdė: 1566–1583 m.

Haseki (gavo titulą Valide 1595 m.) Safiye Sultan - valdymas: 1583-1603

Tokia griežta hierarchija padėjo išlaikyti bent tam tikrą discipliną hareme, šioje moterų karalystėje. Nors dažnai pasitaikydavo įvairaus masto „karų“ ir „nelaimės“.

Visi tikriausiai matė garsiąją nuotrauką su negražia, stora moterimi, tariamai mylima sultono žmona, ir daugelis turėjo nuomonę, kad visos moterys ten tokios, jei ši buvo mylimoji. Ir tai melas. Haremas – tai įvairūs veidai, kūnai ir vaizdai. Tačiau įsitikinkite patys

Tai ta pati nuotrauka, kuri suformavo daugelio nuomonę apie haremus. Dabar pažiūrėkime, ar tai tikrai taip

Šios nuotraukos plinta internete su prierašu „Haremas“. Tiesą sakant, tai 1890 m. Dar el-Funun politechnikos mokykloje Šacho Naseredino (didžiojo Europos kultūros mylėtojo) užsakymu sukurto pirmojo valstybinio teatro aktorių vyrų nuotraukos, vaidinusių satyrines pjeses tik rūmų aukštuomenei.

Šio teatro organizatorius buvo Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, kuris laikomas vienu iš šiuolaikinio Irano teatro įkūrėjų. Kadangi moterims buvo uždrausta vaidinti scenoje, šiuos vaidmenis atliko vyrai. Pirmosios moterys scenoje pasirodė Irane 1917 m.

O štai tikros moterų nuotraukos iš skirtingų laikotarpių sultonų haremų. Osmanų odaliskas, 1890 m

Nuotraukų mažai, nes, pirma, vyrams buvo uždrausta įeiti į haremus, antra, fotografija tik pradėjo vystytis, tačiau išliko keletas nuotraukų, paveikslų ir kitų įrodymų, kad į haremus buvo atrinkti tik patys gražiausi skirtingų atstovų atstovai. tautų.

Moterys hareme, 1912 m

Moteris hareme su kaljanu, Turkija, 1916 m

Moterys iš haremo eina pasivaikščioti. Nuotrauka iš Peru muziejaus (Stambulas)

sugulovė, 1875 m

Gwashemasha Kadin Effendi, sultono Abdul Hamid II žmona

Jos motina Geverin Nedak Seteney kartu su seserimi buvo pagrobta turkų vergų prekeivių maždaug 1865 m. Cirkasijoje, prieš pat nusiaubtą Rusijos kariuomenės, ir parduota į vergiją sultono Abdul Azizo I hareme. Pakeliui į Stambulą Geverino sesuo, nenorėdama būti verga, metėsi už borto ir nuskendo.

Čerkesų moterys buvo ypač populiarios haremuose dėl savo grožio ir grakštumo.

Prancūzų dailininko orientalisto Jean-Leon Gerome paveikslas „Cirkaso moteris po šydu“, nutapytas kelionės į Stambulą metu 1875–1876 m. Paveiksle tariamai pavaizduota Nedak Setenei, Gwashemash motina.

Gulfem Hatun (osmanų kalba: گلفام خاتون, turk. Gülfem Hatun) - antroji Osmanų sultono Suleimano sugulovė, čerkeso Shehzade Murad motina

Labai jauna čerkesų moteris sultono hareme

Khyurem Sultan, ta pati Roksolana (1502–1558), buvo jo mėgstamiausia sugulovė, o vėliau pagrindinė ir teisėta Osmanų sultono Suleimano Didžiojo žmona.

Princesė Durru Shewar (1914–2006) Beraro princesė ir Osmanų imperijos imperatoriškoji princesė, Azam Yah žmona, vyriausias septinto ir paskutinio Haidarabado Nizamo sūnus

Ir nežiūrėkite į vaikus ir karališkosios šeimos narius. Koks grožis! Durrüşehvar sultonas, paskutinio kalifo Abdulmecid Efendi dukra ir Osmanų sultono Abdulazizo anūkas

Princesė Begum Sahiba Nilufer Khanum Sultana Farhat

Nazimas sultonas ir kalifas Abdulmecidas sultonas

Ayse sultonas (Osmanoglu) II. Ji yra Abdulhamito dukra

Dürrüşehvar sultonas su tėvu ir vyru. 1931 m

O štai tikrų turkų moterų nuotraukos (1850-1920 m. laikotarpis). Tačiau ne hareme, bet turkai aiškiai turėjo iš ko pasirinkti žmoną

Kaip sugulovės buvo ruošiamos meilės nakčiai: sultono haremo paslaptys Kiekvienas turi savo asociacijų su haremu. Vieni didingą sultoną įsivaizduoja šokančių sugulovių apsuptyje pasipuošę dailiomis aprangomis, kiti iš karto užuos aromatingus aliejus iš hamamų, o kai kuriems kils noras paragauti visiems gerai žinomo turkiško šerbeto ar kitų skanėstų. Dauguma Rytų moterų išaukština savo vyrus iki valdovo rango, kartais visiškai pamiršdamos apie save, savo mylimąją. Dar Didžiosios Osmanų imperijos valdymo laikais buvo žinomi metodai ir būdai, kaip suvilioti ir įtikti vyrams. Pasirodo, kelias į šeimininko meilės dovanas nebuvo toks paprastas. Vien grožio ir žavesio neužteko, kad ant jo užliptų.

Šiandien sužinosite apie keletą pagrindinių pamokų pakeliui į sultono lovą. Žymiausias Osmanų istorijoje haremas buvo Seralio rūmai Stambule. Įsivaizduokite, jame buvo daugiau nei keturi šimtai didelių kambarių! Šiuose kambariuose gyveno apie 2000 sugulovių. Rūmus juosė aukštos sienos. Jame buvo daug gražių sodų ir alėjų. Ne kiekviena mergina galėjo patekti į šį nežemišką rojų.

Liejimas Remiantis istoriniais faktais, haremo prižiūrėtojai turėjo specialiai patvirtintą planą, kuriuo remdamiesi į haremą galėjo patekti tam tikras skaičius blondinių ir brunečių. Atsitiktinės merginos niekada nepateko į sultono haremą. Kalbant apie figūrą, rytų padišai mėgo gražų juosmenį ir plačius klubus. Santykis turėtų būti nuo 2 iki 3.

Gundymo kursai Kitas žingsnis buvo specialūs mokymai mergaitėms. Ugdymo procesą prižiūrėjo specialūs haremininkai – kalfai. Be to, tyrimas neapėmė vien pagundų kursų. Merginos turėjo tapti raštingos: studijavo turkų kalbą, Koraną, literatūrą, rašymą, poeziją. Papildomas privalumas buvo galimybė groti muzikos instrumentu. Vertinami ir įgudę šokėjai, nes svarbu buvo geros fizinės formos. Be to, gražuolėms reikėjo išmokti pasirūpinti savimi. Reikėjo mokėti taisyklingai pasidaryti makiažą, naudoti aromatinį aliejų, pasirinkti drabužius ir papuošalus. Šokį „Raks Sharkhi“ reikėjo mokytis. sugulovės tikėjo, kad šis šokis gali sužadinti padišos vaizduotę. Taip pat reikėjo žinoti kai kuriuos intymios gimnastikos aspektus, kuriuos sudarė makšties raumenų lavinimas. Studijų kursas baigėsi egzaminu. Auksiniu keliu Tačiau egzamino nepakako, kad būtų garbė įtikti sultonui. Ne visos rytietiškos odaliskos buvo pakviestos į sultono miegamąjį. Norėdami jam įtikti, jie naudojo įvairius triukus ir gudrybes. Kartais tai būdavo prabangūs drabužiai, blizgūs išskirtiniai papuošalai ar maištaujanti gundanti išvaizda.

Ne veltui kelias į Sultono rūmus buvo vadinamas „auksiniu“. Nepakako užlipti, reikėjo ten ir likti. Hamamas Pirmas žingsnis prieš meilės naktį yra apsilankymas hamame – turkiškoje pirtyje. Maudyklų vanduo buvo ypatingas: jis buvo užlietas žibuoklių ir hibisko žiedlapių. Tai buvo geriausias odos minkštiklis. Molio kaukė taip pat buvo laikoma gydančia, ją tepdavo ant plaukų ir veido. Įdomu buvo ir plaukų šalinimas: merginos mieliau šalindavo plaukus nuo visų kūno vietų specialiu medaus, kiaušinių ir citrinų sulčių mišiniu. Prieš eidamos į pirtį merginos specialiu kremu pašalino plaukus nuo visų kūno vietų. Jį sudarė kiaušiniai, medus ir citrinos sultys. Net lupimas tais laikais buvo ypatingas. Oda vonioje buvo gerai išgarinama ir masažuojama specialia kumštine iš kieto audinio. Sultono vertas kūnas Po hamamo sekė kosmetinės procedūros. Vienas iš jų buvo masažas su aromatiniais aliejais. Tada įtrinkite plaukus dedešvos žiedlapių kremu. Tam kasmet į rūmus buvo atnešama šimtai kilogramų gėlių. Be to, merginoms buvo pagamintos kaukės iš chna ir maltų graikinių riešutų kevalų. Po tokių procedūrų plaukai buvo švelnūs, šilkiniai ir greitai augo. Garsėjo ir alyvuogių aliejus, į kurį buvo pilamas gvazdikėlių, rožių ar žibuoklių aliejus. Vietoj makiažo valiklio sugulovės naudojo rožių vandenį. Įdomu tai, kad iš turkiškų rožių tinktūros vis dar naudojamos brangios, kokybiškos kosmetikos gamybai. Makiažas Svarbiausias širdies ponios turkų makiažo dalykas buvo pabrėžti jos akis. Strėliams uždėti buvo naudojamas stibis ir pelenų mišinys. Lūpdažis buvo pasta su pipirais, laimais ir linų sėklomis. Cinamoniniai prieskoniai gaivino kvapą. Kūnas dažnai buvo dažomas chna, ypač ant kaklo, kulkšnies, rankų, apatinės nugaros dalies ir apatinės pilvo dalies. Taigi, buvo daug masalų užkariauti sultoną. Svarbiausia juos naudoti teisingai.

Kaip sugulovės iš tikrųjų gyveno hareme? Kaip buvo ruošiamos sugulovės – sultono haremo paslaptys slypi senoviniuose dokumentuose. Pakelkime paslaptingą šydą!

Kaip buvo ruošiamos sugulovės: sultono haremo paslaptys

Vienas iš Stambulo universitetų buvo pastatytas Senųjų rūmų vietoje, kur viduramžiais buvo rengiamos sultonų sugulovės. Įskaitant Suleimaną Pirmąjį, kuris buvo „prikeltas“ garsiajame televizijos seriale „The Magnificent Century“.

sugulovės hareme: tikras gyvenimas

Kaip sugulovės gyveno hareme? Tikras sugulovių gyvenimas sultono hareme buvo daug nuobodesnis. Dauguma jų nudžiūvo, niekada nepažinodami vyriškos meilės, nes šeimininko rankos jų tiesiog nepasiekė.

Tačiau kiek daug naudingų dalykų jie padarė su savimi, kad išliktų gražūs ir liekni! Jie jau buvo sukūrę ištisus tinkamos mitybos (hareme galiojo septynių valgymų taisyklė) ir protingo fizinio aktyvumo kompleksus. Kad gražuolės nepūstų pilvo, o išliktų moteriškos.

Tiesą sakant, žodis „haremas“ yra išverstas kaip saugoma teritorija. Tai yra vieta, kur visiems vyrams, išskyrus sultoną, įeiti draudžiama. Na, ir eunuchai (nors jie ir nesiskaito). Tai ne tik nakvynės namai. Čia buvo treniruoklių centras, grožio salonas ir kilmingų mergelių institutas.

Knygose rašoma, kad atranka haremuose buvo griežtai stebima. Ne veltui jie iš visos imperijos atsivežė gražuolių. Arba ten belaisviai buvo sugauti per antskrydžius kaimyninėse šalyse. Buvo aiškus planas: kiek naujų merginų reikia per metus. Kokios spalvos turi buti plaukai? Remiantis statistika, brunetėms buvo skirta 85–90 proc. Šviesiaplaukių buvo žymiai mažiau. Tačiau raudonplaukės gražuolės buvo laikomos tabu: viduramžiais valdovai laikė jas demoniškų jėgų įsikūnijimu. Beje, pažiūrėkite, kaip, pavyzdžiui, atrodo visos konkurso „Mis Pasaulis“ nugalėtojos. Pamatysite tą pačią tendenciją!

Nustebsite, tačiau merginų ūgis nebuvo itin svarbus. Svarbiausia, kad jie būtų ploni. Turbūt daugelis rusų turistų yra matę storus animatorius, kurie pilvo šokius atlieka Turkijos viešbučiuose. Taigi jie neturi nieko bendra su tomis gražiomis sugulovėmis, kurios gyveno hareme.

Sultonai vertino klubus ir juosmenį. Ir, kaip bebūtų keista, jie beveik nekreipė dėmesio į krūtinę. Idealus skirtumas tarp juosmens ir klubų buvo apibūdintas kaip 2/3. Tai puikiai dera prie šiuolaikinio 60/90 grožio idealo.

Sultono hareme buvo apie 500 kambarių. Taip pat didžiulis parkas. sugulovėms buvo uždrausta važiuoti karieta (išskyrus valdovo mylimą žmoną). Visur turėjau vaikščioti pėsčiomis. Ir tai buvo tik pirmoji viduramžių kūno rengybos veikla.

Kasdien parke vykdavo varžybos – viena mergina pabėgdavo, rankoje įsikibusi skarelę ar nosinę. Likusieji buvo sugauti. Ta, kuri sugebėjo mikliai išplėšti nuo vairuotojo nosinę, tapo dienos karaliene. Jai buvo leista nemandagiai elgtis, masažuoti ir kitokius įkalbinėjimus. Atlygis buvo puikus, nes tokiose procedūrose galėjo dalyvauti tik lenktynių nugalėtojas ir sugulovė, kuri ruošėsi nakvynei su sultonu. Tai suprantama, žmonių buvo minia (tuo pačiu metu hareme gyveno iki tūkstančio moterų), ir jos visos netilpo į garinę.

Ir buvo šokiai. Daug šokome, kol orkestras nukrito iš nuovargio. Priešingai populiariems įsitikinimams, sugulovės nežinojo nieko, išskyrus pilvo šokius. Bet knygose užfiksuota, kad per užsiėmimus išmokta iki 20 įvairių šokių, visi su krūviais.

Ir per repeticijas, ir prieš sultoną merginos ant riešų ir kulkšnių segėjo sunkias apyrankes, o kartais ir karolius. Arba galite tiesiog rankose laikyti apelsinų ar granatų vaisius... Pabandykite šokti šiuo režimu bent 2-3 kartus per savaitę – nuostabus efektas.

Kita fizinio aktyvumo rūšis yra plaukimas. sugulovės turškėsi trijuose dideliuose telkiniuose haremo teritorijoje. Manoma, kad XV amžiuje jau buvo kai kurių vandens aerobikos elementų: merginos tarpusavyje pasitempdavo poromis. Beje, būtent prie baseino sultonas stebėjo savo gražuoles ir sudarė pretendentų sąrašą. Pavyzdžiui, trečiadienį – ketvirtadienį – penktadienį.

Tačiau svarbiausia, kad visi šie pratimai – ėjimas, bėgimas, plaukimas ir šokiai – nereikalavo jokių antžmogiškų pastangų. Viskas vyksta tarsi savaime, o efektas nuostabus. Šiuolaikinės merginos gali tuo džiaugtis ir tuo pačiu tapti lieknesnės.

Rytų sugulovių dieta hareme

1. Ryte merginos gėrė ayran tuščiu skrandžiu. Turkijoje jiems labiau patinka sūrus, bet jį galima pakeisti įprastu.
2. Pusryčiai: virti kiaušiniai, vištiena, daržovės, vaisiai. Ir vėl ayran, bet į jį susmulkinti žalumynai.
3. Kavos pertraukėlė. Tais metais kava buvo laikoma tik elito gėrimu. O moterims apskritai buvo draudžiama jį gerti. Išimtis buvo padaryta tik sultono sugulovėms. Datulės ir razinos dažniausiai būdavo patiekiamos prie kavos.
4. Vakarienė. Buvo privaloma sriuba – daržovių (kaip Minestrone) arba lęšių. Jie taip pat patiekė mėsą, alyvuoges ir plonus lavašo suktinukus, įdaryti sūriu ir žolelėmis. Beje, dabar labai populiarios įdarytos alyvuogės (su lašiša, citrina ir kitais skanėstais), todėl ši idėja buvo sugalvota sultono Suleimano hareme. Istorinis faktas.
5. Dar pietūs. Bet jau žuvingas. Taip pat aštuonkojų ir kitų jūros gėrybių. Ir vėl daržovės, sūris (dažniausiai fetos sūris) ir alyvuogės.

Svarbu! Haremo knygose nurodomas porcijų suvartojimas. Merginoms nebuvo leista valgyti daugiau nei 250 gramų per vieną valgį. Ir lėkštės buvo mažos, kad nebūtų pagunda.

1. Vakarienė. Dažniausiai tik vaisius. Tačiau tiems, kurie nuėjo į sultono miegamąjį (ir keletą atsarginių sugulovių), buvo leista gerti kavą.
2. Naktį dar stiklinė airano su žolelėmis.

sugulovės apsiribojo tik saldžiais kepiniais. Tai buvo leista tik kitą rytą, po nakties sultono rūmuose. Prieš vidurdienį! Atsižvelgiant į tai, kaip retai sugulovės įeidavo į valdovo miegamąjį, daugelis jų nevalgė pyrago metų metus.

Turkiška virtuvė idealiai tinka tiems, kurie nori laikytis dietos.

Pirma, viskas kepama alyvuogių aliejuje, o tai ne tik skanu, bet ir labai sveika.

Antra, jie naudoja dietiškiausią mėsą – ėrieną, veršieną ir vištieną.

Daržovės dideliais kiekiais taip pat yra pliusas. Ypač kepti baklažanai (juk babaganošas taip pat buvo išrastas sultono hareme).

Galima pastebėti ir turkų šefų aistrą jogurtui, kuriuo jie aktyviai viską gardina. Netgi mėsa kepama jogurte.

Tačiau iš tikrųjų haremas buvo tikras gyvačių lizdas, kuriame buvo pinamos intrigos, o žmonės, negailėdami, buvo išnaudoti.

„Išmanusis žurnalas“ kviečia pasižvalgyti po Osmanų sultono rūmus ir sužinoti, kaip sugulovėms grėsė lesbiečių santykiai ir kokias seksualines pozas buvo draudžiama naudoti net sultonui.

Kodėl haremuose yra eunuchų?

Haremas dažniausiai būdavo viršutiniame priekinio namo aukšte ir turėjo atskirą įėjimą.

Europiečių sąmonėje sultono haremo (seraglio) gyvenimas susideda iš prabangių kambarių, vonių, fontanų, smilkalų ir, žinoma, erotinių malonumų.

Tiesą sakant, prabanga spindėjo tik Sultono šeimos narių ir gražiausių sugulovių – numylėtinių – kambariai. Dauguma haremo gyventojų – atstumtų ar dar nepateiktų sultonui – glaudėsi kukliuose kambariuose. Ten gyveno ir afrikietės tarnaitės, buvo virtuvės, sandėliukai, skalbyklos. Pavyzdžiui, sultono Selimo III, gyvenusio XVIII amžiuje, haremą sudarė apie 300 kambarių.

Oficialios valdovo žmonos gyveno atskiruose namuose, tarp tarnų ir turtų.

Sultonai, beje, neužmigo ant laurų, o mėgo aktyviai gyventi: statė mokyklas, mečetes, šelpdavo vargšus, pirkdavo vandenį piligrimams į Meką.

Iš kur atsirado eunuchai?

Haremo priežiūrą ir sugulovių ryšį su išoriniu pasauliu palaiko vergai eunuchai - specialios teismo kastos atstovai. Pažodžiui „eunuchas“ išverstas kaip „lovos saugojimas“, nors jų pareigų spektras buvo daug platesnis.

Eunuchai prižiūrėjo tarnaites, tvarkė buitį, vedė apskaitą ir knygas, palaikė tvarką, o suguloves bausdavo, pavyzdžiui, už lesbietiškus santykius ar už santykius su kitais eunuchais.

Paprastai jie buvo perkami iš vergų prekeivių nuo aštuonerių iki dvylikos metų ir jiems buvo atliekama kastracijos procedūra – visiškas arba dalinis lytinių organų pašalinimas, siekiant panaikinti galimus lytinius santykius su sugulovėmis. Po kastracijos berniukui buvo sustabdytas kraujavimas, žaizda sterilizuota, o į šlapimtakį įkišta žąsies plunksna, kad skylė neužaugtų.

Osmanų sultono eunuchas, 1870 m

Ne kiekvienas galėjo ištverti tokią barbarišką procedūrą, tačiau išgyvenusieji kainavo nemažus turtus, o kastrato tarną galėjo sau leisti tik labai pasiturinčios šeimos. Jų buvo nupirkta šimtais rūmams ir mokoma turkų kalbos bei karinių reikalų.

Eunuchai buvo „juodi“ arba „balti“. „Juodieji“ eunuchai buvo atvežti iš Sudano ir Etiopijos, „baltieji“ – iš Balkanų pusiasalio. Buvo manoma, kad juodaodžiai berniukai buvo atsparesni ir geriau atlaikė skausmingą išsekimą.

Kaip buvo atrenkamos sugulovės

Būsimos sugulovės sultono haremui buvo įgytos nuo šešerių iki trylikos metų. Kadangi islamas neleidžia musulmonams būti vergais, dauguma vergų buvo kilę iš krikščioniškų Osmanų imperijos provincijų.

Beje, merginos ne visada būdavo verčiamos į haremą. Dažnai tėvai juos ten siųsdavo, pasirašydami susitarimą visiškai atsisakyti vaiko. Neturtingoms šeimoms tai buvo vienintelė galimybė išgyventi ir suteikti galimybę dukrai.

Merginos buvo „sulipdytos“ į idealias pašnekoves ir meilužes: jos mokė turkų kalbos, muzikos, šokti, rašyti išskirtines meilės žinutes – priklausomai nuo savo sugebėjimų.

Bet kiekvienas iš jų būtinai buvo išmokytas pagrindinio dalyko - meno suteikti žmogui malonumą.

Kai mergina suėjo brendimo, ji buvo parodyta didžiajam vizirui (tipas sutartinai atitinka ministrą), ir jei jis nepastebėjo jokių akivaizdžių jos trūkumų, ji tapo potencialia sugulove, tačiau ją gauti galėjo tik pati gražiausia ir protingiausia. į pagrindinį haremą.

Žinoma, daugumai niekada nepavyko atsidurti sultono rūmuose, bet norėdamos merginos galėjo padaryti karjerą teisme, tapti matronomis ar prižiūrėti iždą. Kai kurios sugulovės galėjo gyventi hareme, niekada nesusitikusios su savininku.

Jei merginai vis tiek pavyko tapti mėgstamiausia, tai dar nereiškė, kad prabangiuose kambariuose jos laukė pasakiškas gyvenimas, nes iš tikrųjų ji liko bejėgė vergė. Vienai iš Suleimano Didingojo sugulovių buvo įvykdyta mirties bausmė, nes ji išdrįso nepasirodyti sultonui, kai jis jos laukė, kažkas buvo sučiuptas vagiantis, kažkas buvo nužudytas už begėdišką elgesį (tačiau tai gali būti ir tai, kad moteris kalbėjo garsiau paguldytas).

Jei po devynerių metų sugulovė netapo viena iš sultono žmonų, ji buvo paleista, ištekėjusi už vieno iš valdininkų ir aprūpinta dideliu kraičiu.

Žinoma, visi svajojo tapti valdovo numylėtiniu ar net naujojo įpėdinio mama. Taip, taip, Osmanų imperijoje vaikas, pradėtas iš laisvo vyro ir sugulovės, buvo prilygintas teisėtam vaikui.

Paskutinio Osmanų imperijos valdovo Abdul Hamid II seserys ir žmonos

Paaiškėjo, kad turėdamas tokį platų pasirinkimą, sultonas niekada neliko be įpėdinio.

Tačiau dėl šio principo valdžios perėjimas buvo labai kruvinas. Kai vienas iš sūnų paveldėjo sostą, pirmas dalykas, kurį jis padarė, buvo įsakyti mirti savo broliams. Yra žinomi atvejai, kai net nėščios moterys buvo žudomos, kad jų negimusi vaikai netaptų varžovėmis kovoje dėl valdžios. Vėliau buvo priimtas įstatymas, draudžiantis rūmų sienose pralieti šventą karališkųjų asmenų kraują, todėl rūmų intrigų aukos buvo pradėtos smaugti virvele ar šilkine skarele.

Kad garantuotų sau ir sūnui gyvybę, favoritė tikrai turi pasodinti jį į sostą. Priešingu atveju sūnus bus nužudytas, o ji bus išsiųsta į „Ašarų rūmus“.

Kaip praėjo meilės naktys?

Seksualiniai santykiai tarp sugulovės ir sultono vyko laikantis griežtų taisyklių. Jei sultonas norėjo klausytis muzikos instrumento grojimo ar žiūrėti šokį, vyresnioji žmona ar vyriausiasis eunuchas surinkdavo visas suguloves, kurios buvo įgudusios šiuo klausimu, ir atlikdavo savotišką „liejimą“. Kiekvienas iš eilės parodė sultonui savo įgūdžius, o savininkas išsirinko tą, su kuriuo dalinsis lova.

Išrinktoji buvo išvežta ir prasidėjo jos pasiruošimas meilės nakčiai su sultonu.

Ją prausė, aprengė, darė makiažą, plaukų šalinimą, masažą ir, žinoma, patikrino jos žinias apie medžiagą – kur ir kaip įtikti sultonui.

Meilės naktys vykdavo Etiopijos tarnaičių akivaizdoje, kurios pasirūpindavo, kad lovą apšviečiantys fakelai neužgestų.

Paprastai įsimylėjėliai naudodavo poziciją, kurioje vyras buvo viršuje. Buvo draudžiama naudoti pozicijas, primenančias gyvūnų poravimąsi ar bet kokį iškrypimą. Tačiau sugulovių atliekamo mylėjimosi kiekis daugiau nei kompensavo pozų monotoniją.

Nepaisant didžiulio žmonų ir meilužių skaičiaus, sultonas niekada nenakvodavo su daugiau nei viena iš jų vienu metu.

Grafiką, pagal kurį favoritai pakilo į sultono lovą, sudarė vyriausiasis eunuchas. Jei gražuolė buvo sumani ir aistringa, kitą rytą ji šalia savęs rasdavo drabužius, kuriuose šeimininkas su ja nakvojo. Dažniausiai į drabužius būdavo įvyniojama brangi dovana ar didelė pinigų suma.

Sultono haremo pabaiga

1908–1909 metais Turkijos revoliucionieriai padarė galą monarchijai, priversdami paskutinį autokratinį valdovą Abdulą Hamidą II atsisakyti sosto, o minia pakarti jo haremo vyriausiąjį eunuchą ant žibinto stulpo.

Visos sugulovės ir jaunesnieji eunuchai atsidūrė gatvėje, o Sultono rūmai buvo paversti muziejumi ir atidaryti visuomenei.